아량

전교생 64명 서천 비인중학교
32사단서 대학생 사병들 보내

8일 오후 충남 서천군 비인중학교 영어 전용실에서 32사단 서천대대 소속 정우진 일병이 학생들에게 영어를 가르치고 있다. [프리랜서 김성태]
8일 오후 6시30분 충남 서천군 비인면 성내리 비인중학교. 800m쯤 떨어진 곳에 서해 바다가 보이는 시골 마을에 자리 잡고 있는 학교다. 이 학교 2층 영어전용실에서 2학년 학생 9명이 영어를 배우고 있었다. 강사는 학교 인근 32사단 서천대대에서 복무 중인 정우진(23) 일병. 정 일병은 영국 에딘버러 대학(전기전자공학부)를 다니다 군복무를 위해 귀국했다. 학생들은 신병장이 칠판에 적은 영어문장을 읽고 노트에 받아 적었다. 또 영어로 말하기 시간도 가졌다. 영어전용실 옆 도서실에서는 1학년 학생 5명을 대상으로 수학수업이 한창이다. 역시 강사는 ‘군인 선생님’인 남기철(23) 상병이다. 정 일병은 “국방의 의무를 하면서 지식 나눔 봉사까지 할 수 있어 너무 기쁘다”고 말했다.

　이 학교에 ‘군인 선생님’이 수업을 시작한 것은 지난해 5월부터다. 32사단 서천대대 노준(42·중령) 대대장과 학교 측이 교육환경이 열악한 학생들에게 배움의 기회를 갖도록 하자는 취지에서 준비했다. 1954년에 설립된 이 학교는 70년대만 해도 학생 수가 1400명(24학급)이 넘었다. 하지만 이농현상으로 인구가 줄면서 지금은 전교생이 64명에 불과한 미니 학교가 됐다. 게다가 학원을 가려면 자동차로 20분 이상 떨어진 서천읍내까지 가야 한다. 비인중 김형곤(61) 교장은 “동네 곳곳을 다니는 대중교통 수단이 없어 학생들이 돈이 있어도 학원을 가기 힘든 실정”이라고 말했다.

　이 같은 사정을 전해들은 노 대대장은 부대 사병을 대상으로 ‘재능기부’ 희망자를 모집했다. 그 결과 정 일병, 남 상병을 포함해 김상완 상병, 신준섭 병장 등 4명이 지원했다. 이 가운데 신 병장은 연세대(신방과), 김 상병은 경희대(물리학과), 남 상병은 건국대(기계공학부) 휴학생이다. 이들은 각 2명씩 조를 편성, 매주 화요일과 금요일 야간에 영어와 수학을 지도한다. 병사들은 또 사병 급여를 쪼개 과자나 아이스크림을 사다가 학생들에게 나눠 주고 있다. 이 학교 이송희(14)양은 “군인아저씨들이 재미있게 가르쳐 머리에 쏙쏙 들어온다”고 말했다. 노 대대장은 “학생들이 꿈을 가질 수 있는 얘기를 많이 해 줄 것을 병사들에게 당부했다”고 말했다.

　이 학교 야간 수업 도우미는 또 있다. 비인면 자율방범대원 13명이다. 대원은 대부분 회사원이다. 전교생 64명 가운데 40명은 날마다 6시30분부터 8시30분까지 야간자율학습을 한다. 여기에는 병사로부터 수업을 듣는 학생도 포함돼 있다. 자율방범대원들은 2명씩 당번을 정해 야간자율학습이 끝나면 자신의 승용차로 학생들을 집까지 데려다 준다. 올해로 4년째 비가 오나 눈이 오나 학생들의 발이 돼 주고 있다. 자율방범대원으로 활약하는 문치영(44·회사원)씨는 “밤이 되면 인적이 끊기는 시골에서 학생들이 혼자서 귀가하는 것은 무리”라며 “학생들을 자식처럼 생각하고 봉사하고 있다”고 말했다.

김방현 기자 kbhkk@joongang.co.kr
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http://news.nate.com/view/20120510n00405&mid=n0403&cid=349455

서울여대 교수·학생회 "이광자 총장 4선 연임 절대 불가"

아시아투데이 원문 기사전송 2012-04-05 13:32 최종수정 2012-04-05 18:21

 

http://news.nate.com/view/20120405n14550

서울여대 교수들 "이광자 총장 4연임 반대"

우리나라의 전통육아법 "단동십훈"(檀童十訓)

단동십훈(檀童十訓)은 한국의 전통 육아법으로 아기를 어르는 방법이다. 단군시대부터 구전되어온 전통육아법

'도리도리', '곤지곤지', '지암지암(잼잼)', '짝자쿵(작작궁)' 등의 놀이로 아기의 인지를 발달시키는 놀이이기도 한다.

아기의 운동 기능과 뇌신경 발달을 돕고 소근육의 발달을 촉진하는 과학적인 놀이이다.

단동십훈을 통해 아기는 걸음마 연습, 주먹 쥐기, 손바닥 찧기, 고개 흔들기, 손뼉 치고 춤추기를 배운다.

그 음에도 깊은 뜻이 담겨있는데 예를 들어 도리도리는 고개를 좌우로 살피면서 만물의 이치와 사람된 도리를 알라는 뜻이다.

1훈. 불아불아(弗亞弗亞)

'불(弗)'이란 기운이 하늘에서 땅으로 내려오는 것이고 '아(亞)'란 땅에서 하늘로 올라가는 형상이다.

이처럼 기운이 순환하여 무궁무진한 생명력의 발현인 아이의 자기 존중심을 키우려고 허리를 잡고

좌우로 흔들면서 하는 말이 '불아불아'다. 자기 존중심이야말로 사람이 스스로를 살게 만드는 힘의

근원임을 가르치는 것이다.

(<- 설수 있는 아기를 세워서 허리를 잡고 이리저리 흔들어줌 <- 다리힘 기르기)

2훈. 시상시상(侍想侍想)

사람의 형체와 마음은 태극(太極)에서 받았고, 기맥(氣脈)은 하늘에서 받았고, 신체는 지형에서 받은

것이므로 아이의 한 몸이 작은 우주(宇宙)다. 그 때문에 우주를 몸에 모신 것이니 매사에 조심하고

하늘의 뜻, 우주의 섭리에 순응하라는 의미에서 아이가 앉아 몸을 앞뒤로 끄덕이게 하는 것이다.

그만큼 몸을 귀히 여겨 함부로 하지 말라는 뜻이다.

(<- 앉을 수 있는 시기의 아기를 앉은 상태로 허리를 앞뒤로 흔들어줌 <- 중심잡기)

3훈. 도리도리(道理道理)

머리를 좌우로 흔들듯 이리저리 생각해 하늘의 이치와 천지 만물의 도리를 깨치라는 것이다.

4훈. 곤지곤지(坤地坤地)

오른손 집게 손가락으로 왼쪽 손바닥을 찍는 시늉을 하며 '땅=곤(坤)'의 의미를 깨달게 하는 것이다.

5훈. 지암지암(持闇持闇) -> 잼잼

두 손을 쥐었다 폈다 하면서 "쥘 줄 알았으면 놓을 줄도 알라"는 깨달음을 은연중에 가르치는 것이다.

손이 간신히 들어갈 만큼 가는 병목을 가진 병 속에 든 쌀을 한 줌 손에 쥐고 빼내려면 다시 쥔 것을

내려놓지 않고선 결코 손을 뺄 수 없는 법! 결국 쥔다고 다 내 것이 아님을 알리는 것이다.

6훈. 섬마섬마(서마사마西摩西摩)

남에게 의존하지 말고 스스로 일어서 굳건히 살라는 뜻에서 아이를 손바닥 위에 올려 세우는 시늉을

하는 것이다.

7훈. 어비어비(업비업비業非業非) -> 나쁜거를 애비~애비~ 하는것..

아이가 해서는 안 될 것을 이를 때 하는 말로, 커서도 일함에 도리와 어긋남이 없어야 함을 강조한

말이다.

8훈. 아함아함(亞含亞含)

손바닥으로 입을 막는 시늉을 하는 것으로, 두손을 모아 입을 막은 '아(亞)'자의 모양처럼 입조심하라는

뜻이 내포된 것이다.

(손바닥으로 아이의 입을 아하하함~~~ 두드려주기..)

9훈. (작작궁 작작궁作作弓 作作弓)-> 짝짜꿍

음양의 결합, 천지의 조화 속에 흥을 돋우라는 뜻에서 두 손바닥을 마주치며 박수를 치는 것이다.

10훈. 질라라비 휠휠(지나아비 활활의支娜阿備 活活議)

아이의 팔을 잡고 영과 육이 고루 잘 자라도록 기원하고 축복하며 함께 춤추는 모습이다. 결국 천지자연의

모든 이치를 담고 지기(地氣)를 받은 몸이 잘 자라나서 작궁무(作弓舞)를 추며 즐겁게 살라는 것이다.

(아이의 양손을 잡고 나비처럼 훨훨~)